الحمد لله المستحق لغاية المحامد نحمده على عظيم احسانه واكرامه لنا بشامل النعم التي تعمنا والتي أعظمها هي شرف الرسالة والتكليف والصلاة والسلام على أشرف الخلق عبدالله ورسوله المصطفى الأمين محمد بن عبدالله الهادي البشير النذير وعلى آل بيته الطيبين وعلى الصحب الميامين ومن اهتدى بهديهم الى يوم الدين
هذِهِ المدونة، نهجتُ فيْهَا سبيْلَ الإيْجَاز والإختصَار، ,غايَتي مِن ذلِك توصيل المعلومة للمسلم باقصر الطرق؛ وألحقتُ بذلك الادلة والشواهد من الكتاب والسنة المطهرة، وأثر الصحابة رضوان الله عليهم، وذكرتُ ائمة وفقهاء المذاهب الاربعة في منهج الاستدلال لديهم جمعا بين النصوص او الترجيح بينها وركزت على مواضع الخلاف بين المذاهب الاربعة وحرصت على منهجيه فيها مخالفا الاجماع ....
سائلاً اللهَ عزَّوجل الإعَانَة ، واللطف في الأمر كلِّهِ ، وأنْ يَجعلَ مَا اكتبُهُ خالصَاً لوجههِ الكريْم ....وان يختم لي بالصالحات وحسن المآب معافاً في ديني وسالما في معتقدي

أحكام همزة القطع وهمزة الوصل


بقلم : د.زياد حبوب أبو رجائي
زياد أبو رجائي


" ھمزة (ألف) الوصل ، و ھمزة القطع "
الھمزة في أول الكلمة نوعان :
(أ) ھمزة وصل : تنطق في ابتداء الكلام ولا تنطق عند وصلھ بما قبلھا ، ولا یرسم علیھا أو تحتھا ھمزةأي:تكتبالفا بغير همزة
مواضع ھمزة الوصل :
(١) في الأفعال:

  • فعل الأمر -الثلاثي المبدوء بھمزة مثل : اركضْ، اجلسْ ، العبْ

  • فعل الماضي وفعل الأمر ومصدر- الخماسي مثال : انطلقَ، انطلقْ، انطلاق

  • فعل الماضي والأمر ومصدر- السداسي نحو قولنا : استقبلَ ، استقبلْ ، استقبال

(2)في الأسماء:

  • مثال: اسم، ابن ، ابنة ، اثنان ، اثنتان ، امرؤ، امرأة .

(٣) في الحروف :

  • ال التعریف ، مثل : المعلم ، المدرسة، المحكمة، المسجد .

أحكام ھمزة الوصل :

الحذف:

  • إذا سبقت بھمزة استفھام : أنطلق الجواد ؟ ، أستسلم العدو ؟

  • إذا سبقت بلام الابتداء [ لَلفتى] ، أو لام الاستغاثة [یا لَلّھ] ، أو لام الجر [ لِلرجل ]

كتابةھمزةوصل(ابن) في مواضع :

  • تحذف : إذا وقعت بین علمین مذكرين فى سطر واحد : محمد بن عبدالله

  • تحذف : إذا سبقت بحرف نداء : یا بن عبد الله

كتابة همزة الوصل في: (امرؤ ، امرأة)

  • تحذف : إذا سبقت ب (أل) : فتصیران (المرء ، المرأة).

  • إذا دخلت ھمزة الاستفھام على المعرف ب (أل) تقلب الى همزة مدة ، مثل: آلكتاب لك ؟


(ب)ھمزة القطع : همزة متحركة تقع في أول الكلمة ، وینطق بھا في ابتداء الكلام وفي وسطھ ، وتكتببهمزة: (أَُ) إذا جاءت مفتوحةً أو مضمومة
، و (إِ) إذا كانت مكسورة.
مواضع ھمزة القطع :
(١) في الأفعال :

  • ماضي الثلاثي ومصدره مثل : أكل ، أخذ ، أكـْـل ، أخـْـذ

  • ماضي الرباعي وأمره ومصدره نحو قولنا : أضربَ ، أضرِبْ ، إضراب

  • كل مضارع مبدوء بھمزة نحو قولنا : أكتبُ , أشربُ ، أستعملُ

٢) في الأسماء:
في جمیع الأسماء عدا شواذ الأسماء المذكورة في ھمزة الوصل .
٣) في الحروف:
جمیعھا عدا [ال] التعریف ،نحو حروف :(إلى) -(إليه) -(أو) -(أم) -(أن)


كيفية التفريقبین ھمزة القطع وھمزة الوصل :
للتفریق بینهما: عليكأن تضع قبل الكلمة حرف الواو أو الفاء ثم تنطقھا

  • إن نطقت الھمزة فھي ھمزة قطع

  • وإن لم تنطق الھمزة فھي ھمزة وصل .

مثال : أخذ (وأخذ ، فأخذ) لاحظ أنك تنطق الھمزةوأن الھمزة قطعت.